或许当我到了晚年的时候，我仍然无法忘记这一天的上午，坐标位于峨眉山金顶，北京时间早上10点，在金身十方普贤菩萨像脚下，那沐浴我一身的阳光，耳边伴着诵经声，让我第一次感到了感染和震撼。

这便是十方普贤菩萨像落成十周年庄严金身圆满法会。

淡季的峨眉山因它依然热闹非凡

2016年9月的第三个周末，峨眉山本刚过了避暑的旅游旺季，但此时峨眉山的酒店仍然保持着爆满状态，想要临时找到一个房间和即将到来的国庆节估计并无区别。

街道旁边的停车场上停满了外省的车辆，在各个超市和餐馆听到的也是清一色的普通话，可能国庆节的峨眉山会有人山人海的既视感，但此时的峨眉山却热闹得刚刚好。

走出酒店觅食，还看见酒店外面坐了一圈穿着藏族服饰的藏族同胞，他们说着藏语，脸上透出喜悦的表情。

周六傍晚，原本出来散步和闲逛的人比以前少了很多，似乎大家都很有默契地早早睡去，峨眉山的夜提前安静了下来。

我想更多地向周围的人以及明天也会参与法会的峨眉雪芽的工作人员再多打探一下明天的事情，他们不自觉地都有些吝啬。

双手合十不是一种形式，而是尊重

终于9月25日来了，早上6点起床，7点我们就随峨眉雪芽工作人员出发前往金顶，在漫长的上山路途中闲聊时我才得知，本次十方普贤菩萨像落成十周年庄严金身圆满法会，峨眉雪芽茶业集团也只有10个席位，除了必要的工作人员，我们能上去实属不易，顿时心里有些小确幸。

也正是这次的闲聊，我才打消了昨晚对于他们吝啬的误会，原来并非不想说而是真的来不及多说。

这次负责法会相关事宜的峨眉雪芽工作人员，在最近三天已经上了三次以上金顶了，要把500件1000盒的加持禅茶搬上金顶并在十方普贤菩萨像下摆放整齐，真心不是件容易的事。

最近几日他每晚都只能睡不到5个小时，因为此次活动不能出一点错，这与以往每年农历二月二十八对加持禅茶的开光不同，它更是一个佛教的盛事、是为纪念十方普贤菩萨像落成十周年的法会，认真、谨慎不仅是出于对工作的严谨，还是出于对人们信仰的尊重。

能参加这次盛会是藏族同胞一生的荣耀

法会开始前，一批又一批的求佛者从朝拜大道一步三拜地走向普贤菩萨，其中有不少自发佛教组织团队，也有藏族同胞。

我忍不住对藏族同胞的好奇，待他们小憩时向前询问。他们一行五个人，来自藏区布达拉宫附近，从十几天前就坐飞机来到了峨眉山，为的就是此次法会。

还有不少穿着法衣的藏传佛教徒前来，那红黄相间的喇嘛服在人群中显得格外醒目，其中一位来自拉布伦寺，为了此次法会到峨眉山已经3天。

但我仍然不懂为什么要千里迢迢前来参拜，难道西藏的寺庙还不够多吗？

对于这样的疑问，在华藏寺出家30年的心天和尚给出了答案，普贤菩萨面向西藏，在藏族同胞看来他保佑了西藏佛子，他们把能够来到峨眉山一睹普贤菩萨的真容视作一生的荣耀。

少了旅行团，多了参拜组织

这可能是峨眉山金顶上旅行团最少的一天，因为佛教的组织团队已经把金顶给占满了，他们有规律有组织地去全国各地参拜。

譬如其中的千日千声，他们会一年一到两次去到太行山、普陀寺、峨眉山等佛教胜地，这一次他们一行约30人，穿着统一服装，身背统一背包，规整地站在十方普贤菩萨像前参拜许愿。

本地人赶着今日上到金顶参加法会的也有，他们平日里其实并不经常上来，这也算是本地人的特色吧。但他们都说，普贤菩萨像落成十周年的法会不能不参加。

所有前来的人中还有一类群体，那就是老年人。他们为了信仰不远千里跑来，还上到海拔3000多米的金顶，不仅会有些许高反，很多人都是穿着薄衫，其中就有我，因为并没有预料到在9月就能冷到穿羽绒服加毛衣的程度。

阳光即佛光，明媚到除却所有阴霾

上午十点，法会正式开始，峨眉山华藏寺方丈永寿大和尚与其他地方赶来的大和尚一起身披袈裟，向普贤菩萨正面走去，面容淡定、手持法器、经文相随，他们的身后还有几十名和尚同步。

他们念着经文走出的那一刹那，人群中突然发出哄闹的声音，眼看大家都抬头我也跟随，原本阴霾的天气在普贤菩萨的头顶上方散开，太阳普照在大地。

有人小声讨论着，峨眉山金顶一年200多天雨天，今日居然如此晴朗，所有风景都能看得一清二楚。

和尚们走过周围的人群时，手拿净瓶，洒出净水，接到这小小的水滴的信仰者将它抹到脸上，兴奋地叫来同伴分享。

待和尚们都站入既定位置，永寿大和尚率先念出经文，通过扩音器仿佛能够直击到内心，随后所有和尚还有尼姑一起诵经，身边的佛教徒便开始一起诵经，双手合十，闭眼祈祷。

法会和诵经声一同结束，云雾马上把金顶的所有建筑都模糊掉了，能见度不超过10米，好像刚才的一切都没有发生过一样。突然觉得真正体会到了"禅茶一味"四个字的分量。

若非要说，信仰的感染力距离这场开光法会只有0.1mm的距离，那么这个距离叫云雾。

编辑/黑侠

摄影/夏小西