"要做件好青瓷真难，太苦了，可又让人喜欢，觉得做一辈子都不够。"

曾是"毛瓷"小组成员之一的老父亲，徐志星老师生前所说的这句话，不仅让儿子徐哲川悟得"由博返约、由巧返拙"的意境，而且也是徐哲川坚持做青瓷的精神源泉……

好东西应触手可及，苦苦追求制瓷意境

徐哲川，浙江龙泉人，1973年出生于青瓷世家。18岁进入国营龙泉艺术瓷厂，跟随师傅金逸林大师学习青瓷制作工艺。

作为世界非物质文化传承人，龙泉青瓷泰斗徐朝兴大师的第二代弟子的徐哲川，于2010年创建了"壹品坊"青瓷工作室。

武林高手希望达到"无招胜有招"的境界，徐哲川则一心追求"由博返约、由巧返拙"的意境……

徐哲川认为，"好东西应该在日常生活里触手可及，而不是置于拍卖会上悬价待估。同时美学教育也应该从生活中扎根。"

这些年来，徐哲川一直在努力。为了使自己的作品真正达到"由博返约、由巧返拙"的意境。

"由博返约、由巧返拙"，是从中国美学角度对具有天真自然、意趣非常、超然物外等"壹品"风格特征的概述。

其间他不断地学习古人，学习传统的龙泉青瓷烧制技艺。拜金逸林先生为师，投身龙泉青瓷泰斗徐朝兴先生门下。

而最终真正令他悟到这一意境的原因，是徐哲川的父亲徐志星先生的去世……

父亲的一席话，悟得做瓷意境

2016年5月，12岁起（1956年）就在龙泉半边月（清末孙坑窑遗址）从事青瓷生产，为之奉献了一生的龙泉青瓷匠人，徐哲川的父亲徐志星先生，最终因身体不适而离世。

国营龙泉瓷厂成立后，徐志星先生就被招工进厂，跟随第一代青瓷老艺人张高岳学习青瓷釉水配制。并一直从事国营总厂生产管理，担任过生产科长、生产副厂长等职。

在这位退休多年的老匠人的身上并无所谓"大师"称号的光环，但在离世后，徐志星先生仍得到一大批青瓷界前辈们的高度赞誉和尊重。

徐哲川这时才听几位年逾古稀的青瓷界老前辈们提起，父亲年轻时也是国营青瓷厂为"建国十周年献礼用瓷"，民间称之为"毛瓷"小组的成员之一，听说小组成员可个个都是业内精英。

说话间前辈们提到徐哲川父亲的名字，更是自然而然地带有"老师"之称。可这些事情，在徐志星先生生前从未给家中三个小孩提起过。

这件事对于徐哲川，这位从国营瓷厂工作到创办自己的工作室，从事青瓷制做十多年的瓷匠来说，内心一时间感慨万千。

在徐哲川心中，这位一直让他感觉平淡无奇的老父亲，在离世后能得业内人士的高度赞可，实实在在地震撼了他的心。

由此，在他的脑海里也浮现出父亲生前提到过的一句话，"要做件好青瓷真难，太苦了，可又让人喜欢，觉得做一辈子都不够。"

老父亲的这句话，使得徐哲川终悟出了"由博返约，由巧返拙"的意境。这种意境也成为了他日后制作青瓷的风格和为人的准则。

（徐哲川父亲徐志星先生生前为儿子所题书法）

在开悟之后，徐哲川充分发挥自己的专长，使得其作品，无论是茶器、香道，还是文房用品，都极具格调，契合古风。

他不断地在传统中推陈出新，釉色温润如玉，典雅精美，浑朴自然而又韵味十足。多次在陶瓷界组织的评比会中取得各种奖项，深受业内各界人士好评。

一块支钉古残瓷片，勾起一个难以完成的念想

在好几年前，徐哲川偶得了一块支钉古残瓷片。他在茶室喝茶时，一位知识渊博的人士也谈到了对"支钉"背后的风水学解释，以及中国古代封建时期对支钉瓷器使用的等级要求等中国古文化知识。

由此勾起了徐哲川要恢复支钉制作的念想……

不过在接下来一年的具体试验过程中，他遇到了两大难题：其一，关于支钉制作这方面的文字资料本身比较稀缺；其二，徐哲川自身对瓷器的全面性，复杂性方面的知识了解不深。

这两大问题直接造成了在接下来近一年时间内，连续15窑全部报废的结果。而这个结果也使得徐哲川在经济上的处境变得极为窘迫，慢慢地，他也在问自己，是否该放弃这一研究？

不过在这艰难时刻，徐哲川幸得青瓷圈内好友和父辈们的帮助。最终，又经过了无数次的实验，总算攻克了这一技术难题。他通过坚持不懈的努力，最终获得的这一成果也使徐哲川在青瓷界，经销市场上建立起了一定的知名度。

受做瓷基因的感召，归乡开始制瓷生涯

徐哲川能有现在在青瓷制作上的造诣，从小在瓷器堆里打滚时的耳濡目染自然也是一部分原因……

在当时的国营龙泉瓷厂，徐哲川的父亲也算得上一个有文化之人，写得一手好字；徐哲川的母亲在选瓷包装车间。所以，他整日里在青瓷堆里玩耍打闹，这便是徐哲川童年玩耍最大的乐趣。

读完高中后的徐哲川，去广东工作过几年，为了生计，他做过好些工作，但是始终惦记着家乡的青瓷。

家人也十分希望徐哲川能回家做瓷，继承祖业。从小受青瓷文化熏陶，血脉里流淌着热血和家族做瓷的基因，最终让徐哲川毅然回到家乡龙泉，这才开始了自己的制瓷生涯……

双清支钉烧套组，素静沉稳之美感

透过这款以高档朱砂泥为胎，粉青釉面的"双清支钉烧套组"，可以欣赏到难度极高的传统的支钉烧制技艺。

杯形小巧柔美、温润晶莹，纹饰与壶体交相辉映，整体和谐统一富有素静、沉稳之美感。

壶形浑朴清雅，釉色青润如玉、柔和明净，线条简约流畅，壶盖精致严密，壶嘴挺拔有力、饕餮形纹刻画生动，壶把饰如意纹、自然和美。

明代陆容和杨慎将饕餮列为龙之第五子，陆容的《菽园杂记》中记："饕餮-性好水，故立桥所"，而杨慎的《升庵集》则记之曰："饕餮-好饮食，而立于鼎盖"。

此作将饕餮纹巧妙布局，以装饰技法融入器皿，通过品茗，在茶的色、香、味等丰富的茶道、茶文化体验中寻水、感悟"清廉、清河"之人生意境。

其内涵悠远，具有润物细无声，令茶人遨游于中国传统文化之中细细品味其中丰富的美宴！从这款"双清支钉烧套组"可以看出，徐哲川一直在努力。他未来的作品，更值得大家期待……

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