2012年，是"大武夷文化壶"开发的第五个年头。过去这四年，我们与时俱进地遵循自然与社会的演变与发展规律，为之树立了魅力的、最具文化底蕴的"形象"。

　　顾名思义"大武夷文化壶"："大武夷"泛指美丽的闽北。"文化"，这里是指"紫砂壶文化和闽北茶文化"。"壶"， 这里是指宜兴紫砂壶；将三个词连接起来，"大武夷文化壶"是一个倒装句，意即为：以最具茶文化及茶具文化为代表的宜兴紫砂壶为载体，以闽北当地历史文化和区域形象为内容，所创作的区域文化形象壶。

以壶为区域文化形象载体的活动始于2008年11月，诞生了27把代表闽北十县、市区域形象文化的紫砂壶。此后，广州、大连、无锡等全国多座城市仿效之。四年来，"大武夷文化壶"，不但从单一的区域文化形象走出了多元品牌与产业强强联合格局，并即将向大上海再次进军。故此，"大武夷文化壶"的2012年即将是"璀璨之年"，正在启动的"一壶知天下·大上海首届（青浦）百人百壶大展暨上海淀山湖壶、茶文艺原创展演"系列活动即将璀璨呈现。

　　这是时代的需要，同时也是精神生活与物质文明的需要。回眸宜兴紫砂壶的"主题性"创作，无一不是与时代生活息息相关的文艺创造。倘若从美术的角度来说，人类的思想观念总是受外在环境的影响。故此，不同时代的艺术作品总会烙上时代的印记，而不同时代的主题艺术创作也各不相同，尤其在信息社会，主题性创作更容易直观地侧重于对时代精神的诠释，或是用来纪念各种重大社会事件。比如紫砂工艺美术创作发展到今天，除了永不落幕的传统壶之外，还出现了许多诸如时代性重要事件、重大历史题材、节日庆典等主题作品。这不仅极大地丰富了紫砂文化的内涵，同时也彰显了紫砂工艺的主题性时代特征。

　　2012年，我们即将立足"大武夷文化壶"活动品牌，在全国开启"新文人陶瓷"大展暨相关论坛和评选活动，可以说这是对"大武夷文化壶"的一次全面的比较与自测，因为我们可以让紫砂壶与武夷茶在与全国文人陶瓷的对话中去发现和弥补自身的不足，进而实现地域文化品牌的升级。

　　回过头来，令我们感到充实、愉快和自豪的"大武夷文化壶"，其实我们并没有刻意要去为之做些什么，因为我们知道"大武夷文化壶"的创意自诞生之日起，就不再是一个人或是一个团队可以左右的，就像壶文化与茶文化自古就"茶壶同誉"一样，而我们只是做了一些顺应自然与社会规律的事情。作为当代人，我们做了一些应该去发现并实践出来的事情，而这些事情只是我们喜欢的壶文化、茶文化，或是壶茶产业文化罢了。但它是一件符合民族文化之"道"的事。